[NOUVELLE] Les Nouvelles fantastiques (Par: Man Dofbi)

je ferai tout pour trouver "le parricide"

Mamy, comme c'est ta drogue, je ne vais pas t'en priver.
Voici donc un bonus pour toi, extrait des NOUVELLES FANTASTIQUES SENEGALAISES.

« Moi, Ndiogou Fama Kor Diouma, hybride d’un djinn et d’une rab, quelle que soit l’heure, j’irai dormir à Battal ! » Quiconque a rencontré Ndiogou, la nuit, l’a entendu prononcer ces mots. Il ne se contentait pas de le dire, il le faisait. Il ne dormait que dans son village. On le voyait s’enfoncer dans les ténèbres, même sous l’orage, et prendre le chemin de Battal, à des heures tardives. Il n’avait peur de rien, et nul n’osait l’approcher. Même les hyènes qui parfois le suivaient, finissaient par rebrousser chemin. Les Wolofs disent : « Si une hyène attaque un géant, c’est parce qu’elle a décelé quelque chose qui cloche dans sa démarche. » Quand Ndiogou marchait, on pouvait sentir la terre trembler.

Il avait une passion qui devint presque sa profession : jouer du tama. Le tama est un instrument de musique africain. C’est un petit tam-tam dont les deux côtés sont recouverts de peaux de cabri ou de varan. On le place sous l’aisselle et on tape dessus avec une petite baguette en bois
taillée et recourbée au bout. Une lanière qui passe sur l’épaule, le maintient à la hauteur qui convient au musicien. Il est rétréci au milieu, un peu à la manière d’un sablier. Les deux peaux sont reliées par des ficelles qu’on serre et desserre contre le flanc, avec le bras, pour moduler les sons. Un droitier tient la baguette à sa main droite et plie le coude de son bras gauche qui serre le tama, de telle sorte que les doigts de sa main gauche puissent aussi taper sur le cuir. Il est tout petit, ce tam-tam, et pourtant il en produit de ces sons ! Les anglophones l’appellent Talking drum (Tam-tam parlant.) Un adage wolof dit : « Un tama est facile à dérober, mais le problème, c’est de trouver un endroit où jouer - sans être entendu par son propriétaire. »

Pour jouer du tama, Ndiogou était un virtuose. Dès qu’il frappait la peau, tous les souffles étaient coupés. A Battal et dans les villages environnants, on l’invitait chaque fois qu’il y avait un mariage, un baptême ou toute autre occasion de faire la fête.

Cette année-là, il avait enterré sa mère. Il n’exprimait pas son chagrin, mais on le sentait préoccupé. Il continuait quand même à jouer du tama, comme si de rien n’était. Arame (sa mère) s’était, un jour, rendue à Diakor. A son retour, elle était tombée malade et avait perdu la voix. Le lendemain, elle était décédée. Tout le monde voyait dans cette mort subite, l’œuvre d’esprits maléfiques. Le chemin de Diakor était dangereux. « Seul un suicidaire, disait-on, emprunte cette route, la nuit. » Arame, qui n’avait pas tenu compte de ces dires, en avait payé le prix. Ndiogou, voulant en savoir davantage, avait pris, une nuit, le même chemin. Du moins, c’est ce que disent certains narrateurs que d’autres contredisent, arguant qu’il voulait juste rentrer chez lui.

Ndiogou était parti à Diakor, en compagnie d’un groupe de villageois. Ils allaient à un mariage. Disons plutôt qu’ils emmenaient la jeune mariée, une habitante de Battal, à sa demeure conjugale. Il fallait arriver à destination avant le crépuscule. C’était la règle pour quiconque voulait se rendre à Diakor. Une dizaine de kilomètres séparait les deux villages. Au milieu de l’unique route qui les reliait, était un gigantesque tamarinier. Près de cet arbre centenaire, on retrouvait souvent, le matin, les cadavres glacés de voyageurs non avertis. Nul n’osait passer par-là, entre le crépuscule et l’aube. Ceux qui parvenaient à destination perdaient la voix, comme Arame, et mouraient dans les deux jours suivants. Des djinns farouches habitaient ce tamarinier à l’aspect terrifiant dont les branches, partant dans tous les sens, donnaient l’impression de surveiller les passants.

La mariée était prête bien avant la fin de la matinée. Elle s’était fait tresser les cheveux la veille. On lui avait mis du henné sur ses mains et sur ses pieds, dessinant de jolies figures géométriques. Elle était parée de tous ses bijoux qui s’entrechoquaient en un doux tintement sur ses beaux habits neufs, chaque fois qu’elle bougeait. Elle était impatiente de partir, non pas pour rejoindre son mari, mais pour éviter de passer devant le tamarinier après le crépuscule. A part Ndiogou, qu’on sentait pourtant soucieux, tout le monde partageait cette angoisse. On attela trois charrettes, deux pour les femmes et une pour les hommes qui se mirent en tête. Certes, selon la coutume, la mariée devait partir la nuit, mais là, c’était un cas de force majeure. Le convoi se mit en route, en milieu d’après-midi. Les femmes sur les charrettes chantaient en battant des mains. Celles qui restaient, suivies d’une ribambelle d’enfants, chantaient avec elles, marchant derrière les charrettes jusqu’au sortir du village où elles s’arrêtèrent et continuèrent de chanter jusqu’à ne plus entendre les voix qui émanaient du cortège. Seule la mariée ne chantait pas. Ndiogou avait son tama. Tout le monde s’attendait à le voir jouer, mais il ne le fit point. Il était pensif, presque absent, tandis que les autres hommes parlaient des travaux champêtres et se racontaient des blagues.

C’était vers la fin de l’hivernage. Les champs de mil et d’arachide, prêts pour la récolte, bordaient le sentier où stagnaient quelques flaques d’eau qui faisaient l’affaire des oiseaux assoiffés. Le soleil déclinant n’avait rien perdu de son ardeur. Même à l’ombre, on transpirait.

Soudain, les voix se firent basses. On apercevait la cime du tamarinier. Sur un rayon d’un kilomètre autour de ce tamarinier, il n’y avait aucun autre arbre, aucun champ. Rien qu’une végétation sauvage composée de mauvaises herbes et de broussailles. On disait que c’était le champ des djinns. Aucun être humain ne se serait aventuré à le cultiver. Les générations passées en avaient fait l’amère expérience.

A peine les derniers épis de mil dépassés, les cochers se mirent à fouetter les chevaux pour parcourir cette périlleuse distance le plus rapidement possible. Le danger, disait-on, n’était réel que la nuit, mais on n’était jamais tranquille quand on passait par-là, quelle que fût l’heure. Chacun retenait son souffle et récitait, dans son cœur, toutes les prières qu’il connaissait.

Plus ils s’approchaient du tamarinier, plus la tension montait. Ndiogou restait imperturbable.

Tout à coup, le cheval de devant se cabra, hennissant de panique. Les deux autres l’imitèrent. Les femmes poussèrent des cris et se couvrirent le visage avec leurs foulards. Les hommes invoquèrent leurs marabouts. On eut beau fouetter les étalons, ils refusèrent de faire un pas en avant. Plus on les frappait, plus ils reculaient. C’était évident qu’ils voyaient ou sentaient quelque chose d’effrayant. Cela se passait à quelques pas du tamarinier. Ce fut alors, que Ndiogou Fama, le tama sous l’aisselle, sauta sur l’échine du cheval devant lui et joua avec véhémence. Les trois charrettes s’ébranlèrent et roulèrent à une vitesse inouïe vers Diakor. Cela ressemblait à une scène de western, avec des chariots ayant à leurs trousses une tribu d’Indiens sanguinaires. Jusqu’à ce jour, nul n’a pu dire quel miracle s’était produit.

Ils arrivèrent à Diakor plus tôt que prévu, tous sains et saufs.

L’anecdote fut à peine relatée. La fête prit le dessus. La concession de l’époux était noire de monde. Une vache ayant été égorgée, quelques femmes s’affairaient dans un coin de la cour transformé en cuisine, tandis que d’autres, chargées d’accueillir la mariée, étalaient des pagnes devant elle et poussaient des youyous. Ndiogou, devançant la vedette du jour qui avait la tête recouverte d’un voile, faisait chanter son tama. On fit entrer la mariée dans sa chambre nuptiale. La fête continua, Ndiogou assurant l’animation. Il y avait à manger et à boire à n’en plus finir. Aux dires des convives, rien ne manquait.

Ndiogou finit de jouer, tard dans la nuit. Il prit un pot d’eau et alla laver son visage baigné de sueur. Diouma, une des femmes qui avaient effectué le voyage avec lui, devina ses intentions et s’approcha de lui.

- Encore une fois, bravo Ndiogou ! Pour jouer du tama, tu n’as vraiment pas d’égal. Tu as fait notre bonheur. Les gens de la maison sont tellement contents qu’ils ont préparé un lit pour toi, toi tout seul, à moins que tu ne veuilles te marier aujourd’hui.

Ndiogou lui adressa un sourire, puis continua de laver son visage. Il avait un faible pour cette femme qu’il rêvait d’épouser depuis son enfance.

- C’est gentil de leur part, mais je retourne à Battal.

- Ndiogou, nul ne doute de ta force et de ta bravoure, mais un djinn n’est ni un taureau, ni un boa, ni une lionne. Passe la nuit ici et reprend le chemin avec nous, demain matin. Tu sais bien, que ce chemin est dangereux à cette heure-ci.

- Quelle que soit l’heure et quel que soit le chemin, répondit Ndiogou, j’irai dormir à Battal.

Diouma s’éloigna, le visage endeuillé. Elle aussi, avait un faible pour Ndiogou, mais elle savait, comme tout le monde, que rien ni personne ne pouvait faire revenir cet homme sur sa décision.

Ndiogou finit sa toilette, décrocha son tama suspendu à un des pieux de la palissade et traversa la cour bondée de monde. Nul n’eut le courage de l’arrêter. Un silence de mort s’installa. Sous un clair de lune rehaussé par des feux de bois, tous ces gens médusés, car connaissant ses intentions, le regardaient partir avec l’intime conviction qu’ils le voyaient vivant pour la dernière fois.

(A suivre)

Je balance quand même la suite, pour les djinns qui liront.

Man Nit Ki a écrit:Je balance quand même la suite, pour les djinns qui liront.

La suite please

Enfin une lectrice !

Mercii beaucoup Man Nit Ki , chaque nuit avant de dormir je lis une de ces histoires.

Toujours aussi impréssionnantes tes histoires
Un grand merci et bravo toubarfakalah machalah j'ai adoré dommage que tu ne puisses relater le son du tama avec des mots.

merci encore une fois man nit ki et désolée de ne pas l'avoir lu plus tôt. en fait, c'est parce que cela fait un moment que je ne me suis pas connectée. en tout cas bravo et vivement une autre!!!

Mamy a écrit:merci encore une fois man nit ki et désolée de ne pas l'avoir lu plus tôt. en fait, c'est parce que cela fait un moment que je ne me suis pas connectée. en tout cas bravo et vivement une autre!!!

M'enfin on s'en fout nous !